吸取管理精华，强化丰联企业

  前一段时间我和丰联公司的经理们促膝相谈，大家异口同声有一个要求，那就是，要实际工作中觉得自己有些不足持方，还需要继续学习和提高。我以为，大家的要求都 是可贵的，应该支持。因此，从今天正式建立一套企业管理的训练机制。

至于训练 的形式是什么样？有的提出到国外学习；有的提出在国内脱产学习；有的提出从外面请专家到我们公司办学习班。我和刘树榕副总裁后，有同样的感受，丰联公司心有余而力不足。别说是离开一个月、半个月去学习，就是离开三天都不行。公司真的是离不开你们。要知道，你们对于丰联来说是很重要，很宝贵的。

还有一个原因，那就是去哪里学？学什么？我们发现没有地方可以学到我们真正想要的东西。现在，我们可以从报纸上、社会上或者到出过国的人那里了解一大堆关于企业管理方面的东西。但是，不管是美国的管理方法还是日本的管理方法，没有一套是可以照搬到中国来实行、照做无误的。其实，我们真正缺的是张教 授所讲的“度”字。而要找到这个合理的、恰 当的“度”字只能靠我们自己。张教授的讲话给了我们丰富的学习资源，或者说打开了很大的思想领域，不管是美国的还是日本的企业管理和思想，这只不过给了我们一筐砖头瓦块，估后，我们经过筛选，用它们的精品来给我们中国盖一座上等的、适合中国风土人情的好房子。那么，这一套好思想、好方法、好哲学、好技巧究竟是什么呢？可以说，目前还是一个未知数。但是，我希望经过学习研究，在一年 以后，我们丰联的每一个都 能明白，而且都是胸有成竹地遵照执行。这就是我们这个训练工作的指导思想。

今天张教授的第一节课，给我们吹了一个响亮的冲锋号。以后，还有不同听专家、学者到丰联讲课。当然，在座的经理都 是要轮流讲课的。现在我们正准备翻译一本国外的“管理技巧”。翻译完毕后发给大家，请各位经理从中寻找出你有兴趣、最适宜的内容做深入的探讨、研究，然后大家分别围绕某一个主题来讲课，通过讲课、研究、筛选 ，从世界各国的企业管理精华中，总结出适合我们丰联公司的企业管理制度。

下面我把张教授所讲的内容，归纳了八个问题，请各位经理“踊跃认购”，发表你的高见。

一、 张教授说的和为贵、中庸之道等精神和坚持原则执行制度这二者之间有什么矛盾？应该掌握什么样的尺度？当出现矛盾以后处理方法是什么？请举例说明，并谈谈你自己的体会。

二、 张教授说，由于文化背景的原因，我们中国是重视一定模糊性的直觉体悟。所以，中国人长期以来有不满意的事情，不愿意直说。因此，有可能形成体压抑。你认为出现这样的情况后怎样处理好？是直接给对方说出你的见解和不满？还是模模糊糊地、隐隐约约地消除？你认为用什么样的方式处理这类问题为好？

三、 张教授说，东方文化强调生活费互依存、相互转化，强调灰色的、浑然一体的。（西方文化比较强调1+1=2的观点，是直接了当的）。那么，这种传统的东西，对于一个公司的管理来讲，有什么影响？有什么 好处？有什么坏处？我们如何在处理具体问题时巧妙运用，扬长避短？

四、 张教授提出，关于个人成就的看法。美国人强调个人的成就就是个人的才智和机遇的结果。日本人则认为个人的成就在于团体的支持和公司配置的条件。你认为在中国，个人的成就是怎样构成的？你个人今天的成就是怎样来的？究竟哪个因素起了最重要的作用？也可以将对于自身成就的期望和对自己的自我评价，这二者之间自省一下有什么差距？需要在哪方面弥补？

五、 管理一个企业究竟该学美国管理还是日本管理？张教授说，中国人是崇尚道德的，是强调自省、自律、集体观点的，不适合实行西方民主式的管理。你个人的看法是不是不同意？对于中国正迈向现代化的企业管理体制，你认为西方民主式的管理是否可取？在哪些范围、以何种方式、何种程度可以借鉴采纳？以丰联公司为例，谈谈过去三年中体制改革的经验和教训、利和弊。

六、 对企业效忠的问题。当然哪位老板都希望能做到对企业效忠。而在今天的中国，在这样的经济状况和和社会环境下，公司对企业效忠的可能性有多大？可盼望效忠的尺度？怎样能合大多数雇员真正地、发自内心地对公司效忠而不仅仅是说说而已？

七、 张教授讲，美国讲究事权集中，日本讲究长期酝酿的过程。日本的方法虽然过程较长，但是，所做出的结论易于推动，因为互相有一个磨合的过程。当然，对于这样两个不同的过程，各有优缺点。那么我们丰联公司在什么样的情况下应该事权集中？在什么样的情况下应该酝酿磨合？请多举实例说明，希望我们共同努力，在边学习边实践的过程中找到对丰联最合适、最有益东西从而形成丰联企业 的精神。

八、 张教授说，我们的民族精神不死，才有辉煌的明天。我们应该思考的是，我们的民族传统精神是什么内容？其中哪些要坚持，哪些在现代化的今天需要修正？今天的民族自尊心应该怎样表现？我们如何在坚持民族自尊心的同时扩拓包容性，学习别国的优点？